Tags
‘Vrijheid komt pas, als je controle hebt’ (Fokke Obbema interviewt Philipp Blom, Ten eerste/de Volkskrant, 5-10-20)
Zinvol leven
Zijn leven lang is Philipp Blom al een buitenstaander. Het is een positie die hij omhelst. ‘Het is voor mij net zo’n gegeven als mijn sterfelijkheid.’
(…)
Maar hoe werkt dat voor een ongelovige als u?
“Als ik andere mensen gelukkig maak door iets wat ik zinvol vind, zoals schrijven of muziek maken, dan betekent dat veel voor me. Maar zin is wel iets wat je zelf moet creëren, het wordt je niet gegeven. Je moet het veroveren en dat vereist discipline, aandacht en oefening. Ik vind mijn zin sterk in kunst.’
*Het gaat er dus om dat je begrijpt dat *zin wel iets is wat je zelf moet creëren, het wordt je niet gegeven. Je moet het veroveren en dat vereist discipline, aandacht en oefening.” Een mooie uitspraak.
‘Voor mij is het moeilijker. Een Oostenrijkse vriend zei me eens: ‘Glück ist ein Nebenprodukt sinnvollen Tuns.’ Dus zinvolle activiteit staat op de eerste plaats, geluk is daarvan een afgeleide. Daar kan ik me wel in vinden – zin en geluk liggen voor mij dichtbij elkaar. Als ik andere mensen gelukkig maak door iets wat ik zinvol vind, zoals schrijven of muziek maken, dan betekent dat veel voor me. Maar zin is wel iets wat je zelf moet creëren, het wordt je niet gegeven. Je moet het veroveren en dat vereist discipline, aandacht en oefening. Ik vind mijn zin sterk in kunst.’
*Inderdaad: “Dus zinvolle activiteit staat op de eerste plaats, geluk (en vrijheid) is daarvan een afgeleide.” En daar gaat de liberaal de mist in omdat hij alleen welvaart, winst en omzet nastreven en dat is een kortzichtig uitgangspunt.
En een waarschuwing:
“’Het is inderdaad vrij deprimerend om je iedere dag op basis van onderzoeken te realiseren: het gaat helemaal de foute kant op. Voor mij is het een kwestie van intellectuele eerlijkheid dit te blijven doen. We moeten de laatste kans grijpen om weg te komen uit die ongelofelijk domme en kortzichtige maatschappij waarin we nu leven, als we voor toekomstige generaties iets beters willen.”
*Volkomen mee eens met dit standpunt en het is vooral de fout van liberalen en materialisten die vanwege hun economische focus de wereld de verkeerde richting uitsturen.
En een waarschuwing aan gelovigen:
“Helpen die verhalen echt?
‘Tot op zekere hoogte. Ik stort me erin, maar neem later er ook weer afstand van. Dat is voor mij het verschil met een religieus iemand die zijn verhaal tot de waarheid verheft. Als filosoof probeer ik te bedenken: wat vertel ik mezelf, hoe zit dat in elkaar en wat betekent het voor mijn relatie tot de wereld? Wat ik bovenal belangrijk vind, is speels met verhalen omgaan door er ook weer uit te stappen.”
*Hier worden twee vliegen in één klap geslagen: geen geloof tot waarheid verheffen (want ieder geloof is een deel van de waarheid) en eerst onderzoeken wat je meent dat de (betrekkelijke) waarheid is, want na onderzoek komt er altijd een genuanceerder beeld naar boven.
Daarom is ook de volgende uitkomst van Blom interessant en behartenswaardig:
“Zonder verhalen [en visie] zouden we de wereld als chaotisch ervaren. Daar kunnen we niet mee omgaan, dat is te demotiverend. Daarom vertellen we onszelf bijvoorbeeld het verhaal: als we iets zinvols doen, heeft dat een zinnig gevolg en als je iets goeds doet, leidt dat tot iets goeds. Dat motiveert en geeft structuur.
(…)
https://krant.volkskrant.nl/titles/volkskrant/7929/publications/1070/articles/1221626/12/1